Bashevitz Singer
Titre : Isaac Bashevis Singer, auteur et dramaturge juif
Créateur (s) : Gotfryd, Bernard, photographe
Pour plus d'informations, voir « Bernard Gotfryd » (https://hdl.loc.gov/loc.pnp/res.592.gotf)
Dépôt : Division des estampes et photographies de la Bibliothèque du Congrès, Washington, D.C. 20540, États-Unis
Shtetl de la famille Singer
Probablement la plus célèbre de toutes les familles littéraires juives, la famille d'écrivains Singer, est originaire de Bilgoraj. Le patriarche Singer était l'auteur rabbinique Pinhas Menahem Mendl Singer (vers 1872-1942). Le premier des trois frères et sœurs talentueux à se faire un nom était Israel Joshua Singer (1893-1944), surnommé « Shie » en yiddish, un écrivain et penseur d'avant-garde qui a commencé à faire la chronique de la vie hassidique en 1915. Dans les années 1920, il a rejoint le cercle littéraire intense de Varsovie et a travaillé comme nouvelliste et journaliste. I.J. Singer était particulièrement connu pour son aversion pour la sentimentalisation de la vie juive, pour son absence de commentaire ou de moralisation et, souvent, pour son absence totale d'intrigue. Dans les années 1930, il a déménagé à New York et a écrit des romans en série pour Forvers (Forward), le premier journal yiddish de la ville. Parmi ses œuvres les plus connues figurent Erdvey (Earth Pain) et Perl dans d'autres domaines (Perl and Other Stories), tous deux publiés en 1922, et peut-être son roman le plus célèbre, Par brider Ashkenazi (Les frères Askenazi) de 1936. Il était considéré comme un talent très prometteur, mais il est malheureusement mort jeune. Son style d'observation objective de la vie juive a influencé de nombreux autres écrivains, dont son frère cadet, Isaac Bashevis Singer, qui est devenu le plus populaire des écrivains yiddish contemporains. Leur sœur aînée, Esther, a également écrit des romans, mais elle n'a jamais atteint la renommée de ses frères.
Isaac Bashevis Singer (1904-1991) est né à Leoncin, en Pologne, et a grandi principalement à Varsovie, mais il a passé trois ans de son enfance dans la famille shtetl de Bilgoraj. Ayant reçu une éducation religieuse traditionnelle, il a néanmoins développé un amour pour la culture yiddish laïque et, inspiré par son frère et d'autres écrivains yiddish, il a entrepris de raconter le monde qui l'entourait : les hassidim, les salles de classe, les personnages des villages, les paysans, les rabbins, les activités quotidiennes de shtetl la vie et son folklore.
En publiant des articles pour la première fois en 1925, il a fait ses véritables débuts en 1932 avec le roman acclamé, Der Sotn à Goray (Satan à Goray), qui était basé sur l'épidémie de faux messianisme qui a envahi l'Europe juive au XVIIe siècle. Comme de nombreux écrivains de son époque, I.B. Singer a travaillé sous plusieurs pseudonymes, dont « Y. Warszawski » pour des activités journalistiques sérieuses et « D. Segal » pour des articles plus légers.
En 1935, il a suivi son frère à New York et a également trouvé un emploi au Forvers, où il a écrit des articles, des nouvelles et, très souvent, des romans en série. Peu à peu, il a acquis une réputation de maître conteur dont les romans réalistes détaillaient les vérités simples qui sous-tendent la vie quotidienne des Juifs. Il a ensuite écrit de nombreuses autres œuvres célèbres, telles que Par Familye Mushkat (La famille Moskat) en 1950, un roman sur la vie juive à Varsovie avant la Seconde Guerre mondiale, et Les Esclaves (1962), un roman historique qui se déroule pendant les massacres de Chmielnicki en Pologne au XVIIe siècle. Le critique littéraire Dan Miron observe :
« Ce juif plein d'esprit et sceptique, dénué de tout pathos et plein d'humour, qui alliait sarcasme, tragédie et fatalisme, a parcouru la scène littéraire américaine et internationale comme le « dernier de son espèce »... Isaac Bashevis a été le dernier grand émissaire du royaume du yiddish auprès du monde de la culture occidentale dans la seconde moitié du XXe siècle. »
Probablement la plus célèbre de toutes les familles littéraires juives, la famille d'écrivains Singer, est originaire de Bilgoraj. Le patriarche Singer était l'auteur rabbinique Pinhas Menahem Mendl Singer (vers 1872-1942). Le premier des trois frères et sœurs talentueux à se faire un nom était Israel Joshua Singer (1893-1944), surnommé « Shie » en yiddish, un écrivain et penseur d'avant-garde qui a commencé à faire la chronique de la vie hassidique en 1915. Dans les années 1920, il a rejoint le cercle littéraire intense de Varsovie et a travaillé comme nouvelliste et journaliste. I.J. Singer était particulièrement connu pour son aversion pour la sentimentalisation de la vie juive, pour son absence de commentaire ou de moralisation et, souvent, pour son absence totale d'intrigue. Dans les années 1930, il a déménagé à New York et a écrit des romans en série pour Forvers (Forward), le premier journal yiddish de la ville. Parmi ses œuvres les plus connues figurent Erdvey (Earth Pain) et Perl dans d'autres domaines (Perl and Other Stories), tous deux publiés en 1922, et peut-être son roman le plus célèbre, Par brider Ashkenazi (Les frères Askenazi) de 1936. Il était considéré comme un talent très prometteur, mais il est malheureusement mort jeune. Son style d'observation objective de la vie juive a influencé de nombreux autres écrivains, dont son frère cadet, Isaac Bashevis Singer, qui est devenu le plus populaire des écrivains yiddish contemporains. Leur sœur aînée, Esther, a également écrit des romans, mais elle n'a jamais atteint la renommée de ses frères.
Isaac Bashevis Singer (1904-1991) est né à Leoncin, en Pologne, et a grandi principalement à Varsovie, mais il a passé trois ans de son enfance dans la famille shtetl de Bilgoraj. Ayant reçu une éducation religieuse traditionnelle, il a néanmoins développé un amour pour la culture yiddish laïque et, inspiré par son frère et d'autres écrivains yiddish, il a entrepris de raconter le monde qui l'entourait : les hassidim, les salles de classe, les personnages des villages, les paysans, les rabbins, les activités quotidiennes de shtetl la vie et son folklore.
En publiant des articles pour la première fois en 1925, il a fait ses véritables débuts en 1932 avec le roman acclamé, Der Sotn à Goray (Satan à Goray), qui était basé sur l'épidémie de faux messianisme qui a envahi l'Europe juive au XVIIe siècle. Comme de nombreux écrivains de son époque, I.B. Singer a travaillé sous plusieurs pseudonymes, dont « Y. Warszawski » pour des activités journalistiques sérieuses et « D. Segal » pour des articles plus légers. En 1935, il a suivi son frère à New York et a également décroché un emploi au Forvers, où il a écrit des articles, des nouvelles et, très souvent, des romans en série. Peu à peu, il a acquis une réputation de maître conteur dont les romans réalistes détaillaient les vérités simples qui sous-tendent la vie quotidienne des Juifs. Il a ensuite écrit de nombreuses autres œuvres célèbres, telles que Par Familye Mushkat (La famille Moskat) en 1950, un roman sur la vie juive à Varsovie avant la Seconde Guerre mondiale, et Les Esclaves (1962), un roman historique qui se déroule pendant les massacres de Chmielnicki en Pologne au XVIIe siècle. Le critique littéraire Dan Miron observe :
« Ce juif plein d'esprit et sceptique, dénué de tout pathos et plein d'humour, qui alliait sarcasme, tragédie et fatalisme, a parcouru la scène littéraire américaine et internationale comme le « dernier de son espèce »... Isaac Bashevis a été le dernier grand émissaire du royaume du yiddish auprès du monde de la culture occidentale dans la seconde moitié du XXe siècle. »
Le yiddish est-il une langue en voie de disparition ? Un aperçu fantomatique...
I.B_ Singer a remporté le prix Nobel de littérature en 1978. Lors de son bref discours lors du banquet, il a expliqué au monde entier sa mission littéraire : « Les gens me le demandent souvent. « Pourquoi écris-tu dans une langue en voie de disparition ? » Et je voudrais l'expliquer en quelques mots. Tout d'abord, j'aime écrire des histoires de fantômes et rien ne correspond mieux à un fantôme qu'une langue mourante. Plus la langue est morte, plus le fantôme est vivant. Les fantômes adorent le yiddish et, pour autant que je sache, ils le parlent tous. Deuxièmement, je crois non seulement aux fantômes, mais aussi à la résurrection. Je suis sûr que des millions de cadavres parlant le yiddish sortiront de leurs tombes un jour et leur première question sera : « Y a-t-il un nouveau livre en yiddish à lire ? » Pour eux, le yiddish ne sera pas mort. »
צי איז ייִדיש אַ לשון וואָס האַלט בײַם אויסגיין?
1978. 1978.. : «, « », « », « », « », « », « », « », « », « », « », « », « », « », « », « » Vous êtes ici ? Liste des matières premières : :,,,,,,,. . ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. ».
Une lignée littéraire : la famille Singer
Isaac Bashevis Singer n'était pas la seule voix littéraire de sa famille. Ses frères et sœurs aînés, Israël Joshua Singer et Esther Kreitman, ont également apporté une contribution durable à la littérature yiddish, chacun avec un style et une perspective distincts façonnés par leurs propres expériences.
Esther Kreitman a été le premier de la fratrie à suivre une voie littéraire. Née en Pologne, elle s'est finalement installée à Londres avant la Première Guerre mondiale, où elle a trouvé un équilibre entre le travail de traduction et l'écriture. Malgré les obstacles culturels et liés au genre dans le monde juif ashkénaze de son époque, elle a écrit des romans et des nouvelles qui remettaient en question la tradition et exploraient des thèmes féministes laïques. Son roman semi-autobiographique, La danse des démons, met en scène leur père, un rabbin profondément religieux, comme personnage de premier plan. Les écrits de Kreitman reflétaient souvent ses propres frustrations face aux attentes de la société envers les femmes. Bien que son œuvre ait été largement négligée par ses frères de son vivant, Isaac a ensuite honoré sa mémoire en lui consacrant une dédicace dans son recueil de nouvelles de 1968. La Séance.
Israël Joshua Singer, le frère aîné, était déjà un écrivain reconnu à Varsovie au moment où Isaac a commencé à écrire de la fiction. Ses premiers succès en tant que romancier et éditeur ont fait de lui une figure centrale de la scène littéraire yiddish. Fonctionne comme Les frères ashkénazes et La famille Carnovsky traitait des thèmes de la laïcité, des changements générationnels et de l'identité juive dans la société moderne. Contrairement à Isaac, dont les histoires tournaient souvent vers le mysticisme et le folklore, les romans d'Israel Joshua abordaient la politique, la philosophie et la science avec un regard réaliste. Il était connu pour avoir importé des journaux, des essais scientifiques et des idées politiques dans la famille Singer, des documents qui ont profondément influencé un jeune frère curieux.
Quand Israel Joshua a émigré à New York au début des années 1930, il a ouvert la voie à Isaac. À l'arrivée d'Isaac en 1935, Israël l'a non seulement hébergé, mais l'a aidé à décrocher un emploi dans un journal yiddish et a édité ses premiers manuscrits. Plus tard, Isaac le qualifiera de « père et maître spirituel », reconnaissant la dette qu'il avait envers son frère aîné. La mort soudaine d'Israel Joshua à l'âge de 50 ans a marqué un tournant : Isaac a dû trouver sa voix seul, ce qui l'a mené à une carrière littéraire qui lui a finalement valu le prix Nobel en 1978.
Bien que la renommée internationale d'Isaac éclipse celle de ses frères et sœurs, les bases littéraires posées par Esther et Israel Joshua sont indéniables. Chacune d'entre elles a écrit en yiddish, sa langue maternelle, mais a filtré ses expériences selon des critères uniques : Esther du point de vue d'une intellectuelle marginalisée, Israel Joshua en tant que chroniqueur moderniste de la vie juive en mutation, et Isaac en tant que folkloriste, chercheur spirituel et maître conteur.
Cette dynamique entre frères et sœurs, ainsi que leur héritage juif polonais commun, ont contribué à façonner la littérature yiddish du XXe siècle. Comme l'a observé l'écrivain Lorenzo Berardi dans son essai L'héritage polonais des frères et sœurs Singer, Isaac Bashevis Singer a peut-être remporté le prix Nobel, mais c'est la force créatrice plus large des trois frères et sœurs qui a contribué à définir un héritage culturel encore présent aujourd'hui.
Références
- Kreitman, Esther. Les Sheydim-Tants (1936), traduit par Déborah et La danse des démons.
- Isaac Bashevis Singer, La séance et autres histoires, Farrar, Straus et Giroux, 1968.
- Chanteur, Israel Joshua. Les frères ashkénazes (1936) ; La famille Carnovsky (1943).
- Berardi, Lorenzo. L'héritage polonais des frères et sœurs Singer, Fratelli Singer, 24 novembre 2018.